理念主旨与倡议准则

法德放生活动以宏扬【众生相等,尊重生命,慈善救助】为主旨。倡议保护生命庄严,不执着于形式化,救急众生于危命,不求积德行善报答。感念众生之命为己命,为救命而放生,仔细救助众生为理念。并鼓舞咱们平常多行放生善举,尽量能亲自参加放生。

法德举办活动时,主要由法德放生小组成员与现场参加的各方莲友师兄们调集完后,以自在组队的办法组成各个小组,随后各小组分配前往当地各集市救赎物命。再在活动准备布告中所发布的时刻内集合。最终咱们一同前往放生点放生物命,并为物命做放生仪轨与回向。此举能够使莲友们亲自动手,亲自参加到整个活动过程中。领会伟德备用网址的慈善救度精力,尊重全部生命、培育群众相等的慈善心。

法德放生活动倡议以相等慈善心,随缘救度众生,不攀缘、不贪功,以救助众生于危命为主导,做到“为救命而护命,为救生而放生。遵从“不求救生有功,但求护命无过”,期望引发情投意合之士共识,坚持长时刻护生救命。

放生是什么

放生便是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,手足无措,命在垂危之际,发慈善心,买物救赎,予以抢救开释的一种行为!放生的目标没有约束。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到狮子、大象,小到蚊子、苍蝇,只需有生命的个别,都能够放生。

戒杀放生是佛陀金口劝诫咱们,要亲自力行,既可消除业障又可长养慈善的殊胜法门。六度万行以施舍为首,施舍分财施舍、法施舍、无畏施舍。难能可贵的是放生积德行善三种施舍,一概俱备。在放生过程中,由于放生,花钱买物赎命,是财施舍;由于放生,与物类众生一同皈依,一同悔过,一同念佛,一同回向,是法施舍;是为放生,革除物命被擒被抓,逝世前挣扎仇恨的苦楚惊骇,是无畏施舍;三种施舍,放生一应俱全,放生积德行善真的是难以想象!

放生积德行善榜首
大智度论云:

「诸余罪中,杀业最重,诸积德行善中,不杀榜首。」

梵网经云:

「若佛子以慈心故,行放生业。全部男人是我父,全部女性是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我爸爸妈妈,而杀而食者,即杀我爸爸妈妈,亦杀我故身,全部地水是我先身,全部火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教,放生。若见世人杀畜生时,应便利救助,解其磨难。」

谛闲大师云:

「不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也。」

妙善大师(金山活佛)云:

「最好的消业办法,莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的积德行善。你能依我的话,从速量力买生物放生,就能增福延寿的。」

李炳南老居士云:

「放生是救他生命,解他苦楚,佛戒榜首不杀,天有救苦救难,能够想见积德行善之大,所得善报无量无边。」

「上等积德行善,除了断肉外,有必要兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮屠。七级浮屠便是寺庙的七层浮屠,这样看起来就知道救一个众生的积德行善是多么大。」

「全部众生不但是曩昔爸爸妈妈,亦是未来诸佛,你放它的性命你便是菩萨。」

圆因师父云:

「每一个众生最名贵的是自己的生命,杀了他,他最怨恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重,每一个众生最名贵的仍是自己的生命,救了他,他最感谢,福善积得最深,所以说放生榜首。」

「放生便是救急,与其他的积德行善不一样,放生是救性命垂危,危在旦夕的受果受难的众生,咱们一放生,当下众生就革除遇难,重拾活力,咱们不放生,众生就只有受宰待杀的仅有绝路了,放生是救急救命的行为,所以积德行善至大…」

「放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛,不堕阴间。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。」物命在经过三皈依典礼后,承伟德备用网址僧三宝加持,畜生报尽,不再沦入三恶道中,得以转世超生,并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈中听,既植道种,改日缘由老练,必能值遇伟德备用网址,念佛修行,往生西方神仙世界,永断六道存亡轮回,此乃放生中之大放生,是放生中最重要的含义。」

「放生最简略消业障,由于不限时刻、不限地址、人多人少、钱多钱少都能够放生,正由于简略易行,人人可为,太简略消业障,所以咱们的冤家债主便无所不用其极,想方设法阻遏咱们放生,不让咱们消业障,所以放生所遭受的阻遏最大,所引起的批判最多;这是由于众生业障深重的原因。由于业障深重,众生物命无福值遇善人受救革除遇难,由于业障深重,人们无福救赎生命,归还杀债。」

放生有什么优点?
一、放生便是慈善。

佛心便是大慈善心,慈善心是学佛的底子,而放生则是为了革除众生的磨难,起慈善心予以救赎的一种行为。放生能够长养咱们的慈善心,在放生的过程中,慈善心取得最大的培育。常常放生,慈善心常常滋长,与佛心更相契,与佛更简略感应道交,学佛道业更简略成果。

二、放生便是还账。

咱们此生及累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生便是救赎众生的性命,以归还从前咱们所积欠很多的杀债。

三、放生便是救急。

放生与其他的积德行善不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命得以重拾活力,是千钩一发、刻不容缓的举动,就好像是医院的急诊急救一般,一个片刻、一全举动便可抢救不计其数很多的生命,所以积德行善至深。

四、放生便是救命。

放生便是救助那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最名贵的便是自己的生命得以重拾活力,救他们的命,他们感谢最深,所以积德行善至大!

五、放生便是醒悟。

任何一个众生的佛性与我比较毫无或缺,无二无别,因而每一个生命都是相等名贵的。在放生中让咱们醒悟到众生皆知苟且偷生,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我比较,彻底相同;众生更皆具有真如佛性,一旦业纵情空,未来皆能成佛,所以救一众生好像救一佛子,更等于救一未来佛。

六、放生便是实践。

与其空口说得万言,不如厚道行得一字,学佛最重要的便是实践。在放生实在的举动中,真实去培育慈善,真实去抢救生命,真实去为众生皈依、念佛、悔过、回向,真实去领会众生相等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理,真实做到自利利他,这样的修行才干真实得到利益。

七、放生便是活跃。

茹素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但茹素仅仅止恶。是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是活跃地救赎生命,归还从前所欠的杀债。茹素而不放生,从前欠的杀业仍是有果报的;放生而不茹素,所修得的积德行善又由于吃肉杀生都赔光了。所以茹素放生是一体的二面,需求相得益彰的,一起并行,作用才会明显。

八、放生便是便利。

咱们当天放生,当天很多身陷牢笼的众生立刻取得了自在,很多接近逝世的生命立刻重拾了活力,无限的积德行善当天立刻能够取得。并且不论一人多人、钱少钱多、任何时刻、任何地址,只需发慈善心,任何人都能够进行放生。放生不像其他积德行善,不需求等候机缘,自己能够自动进行;不需求依靠他人,自己能够独立完结;千千万万人一生中做不到的积德行善,咱们能够经由放生短短的时刻内独自一人彻底成果,若更能以此广为发起,积德行善愈加难以想象,所以放生积德行善最为榜首,非其他小善所能比!

九、放生便是改命。

咱们此生的命运遭受是由于多生以来所造就很多的善恶缘由所出现的一个成果,造善因就得善果,造恶因就得后果。但未来的命运却彻底把握在咱们自己的手中。经过积福行善,诚意悔过,咱们的命运能够彻底改动过来。而放生的积德行善最大,既直接又快速,改动命运的力气最为明显。

十、放生便是解冤。

每一个众生在多生累劫以来,都从前与咱们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正能够解冤释结,化敌为友,防止互相的冤冤相报!

十一、放生便是消灾。

灾祸不幸之所以发作,都是源于咱们从前所结的冤业、所造的杀业而来。放生抢救众生的命,革除了众生的遇难,也一起消除了咱们的宿业,革除了未来本来应该偿受不幸的业报,这是因果必定的道理。

十二、放生便是看病。

其实疾病绝症之所以发作,便是由于从前咱们杀生所感化的杀业而来。既造杀因必结杀果,既形成杀业必受杀报,解决之道便是放生,归还杀债,消除了疾病底子的杀因,病苦天然好转。

十三、放生便是救亲。

每一个众生在无始的轮回中,都曾与咱们互为爸爸妈妈、子女、手足、亲眷,只因互相业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜牲,放生便是救拔咱们累世以来的亲朋眷属,使其重拾活力,安享天年!

十四、放生便是福善。

救人一命胜造七级浮屠,而每一条生命都是相等名贵的,所以救一众生,积德行善已无量无边,更何况救很多生命!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善;积福行善,全部积德行善,莫过放生!

十五、放生便是延寿。

每个人都期望长命,放生救赎生命,延伸了很多众生的生命。也必定一起延伸了自己的寿数,这是因果永恒不变的真理。

放生入门
最简略的放生仪轨
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首先要加持一杯大悲咒水(能够预先加持准备好),洒在被放众生的身上。在什么都不具有或紧迫的情况下,可大口作声念“南无阿弥陀佛”,让所放众生...[检查概况]
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参加办法

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  • 邮箱:[email protected]
  • 邮编:515100
放生的积德行善利益
  • (一)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方神仙世界。
  • (二)长命、健康、少病。
  • (三)免天灾横事,无诸灾祸。
  • (四)后代代代兴盛,生生不息。
  • (五)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢欣。
  • (六)官禄利市,一往无前!
  • (七)喜气吉利,四季安定。
  • (八)解冤释仇,诸恶消除,高枕无忧。
  • (九)多子宜男,所求顺利!
  • (十)无刀兵劫,革除战役杀祸。
愿全部弘法积德行善回向:

  资助、流转、见识、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界全部众生,依佛菩萨威德力、弘法积德行善力,普愿消除全部罪障,福慧具足,常得安泰,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成果。封闭全部诸恶趣门,开示人天涅槃正途。家门清吉,身心健康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。干戈永息,礼让兴行,公民安泰,天下太平。四恩总报,三有齐资,此生来世脱离全部外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离全部苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善常识,临终无全部妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究满意之佛果。

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